LE SILENCE, L’ECRITURE ET L’AFRICAIN AMERICAIN : UNE LECTURE INTERTEXTUELLE DE A LESSON BEFORE DYING D’ERNEST GAINES ET THE COLOR PURPLE D’ALICE WALKER

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This paper plans to discuss issues related to binary opposition between literacy and silence in the frame of African American history. For more than four hundred (400) years, Blacks have been looking forward to assert their humanity in front of serious challenges. Basically, Blacks are metaphorically associated with animals through various concepts ranging from “pigs’ to “monkey” and “mule.” This de-humanization process paves the way to underrate black slaves in their treatment by White. The master/slave-relationship also reinforced in one way or another such prejudice. The quest for self-assertion is encapsulated in the search for freedom and justice through the move from silence to speaking, and from silence to writing.

Numéro Juin 2021 Inter-Textual – Articles en littérature

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DEL EPÓNIMO TOPONÍMICO A LA PROYECCIÓN DE LA CONCIENCIA PRESERVADORA EN FUENTEOVEJUNADE LOPE DE VEGA

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Este artículo es una reflexión sobre la implicación de la visión del mundo preservadora en la estructura inmanente de Fuenteovejuna. Una de las características más propiamente definidoras de esta comedia es el empeño en dar concreción a la defensa del sistema de producción socio-económico vigente. Lejos de ser una obra revolucionaria, Fuenteovejuna es una obra conformista en pro del sistema monárquico representado por los Reyes Católicos.

STORYTELLING AS A HEALING PROCESS IN LESLIE MARMON SILKO’S FICTION

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Native Americans’ whole existence is made of stories, and storytelling goes far beyond the mere performance of telling tales. A great interest in research in Native American tradition has helped to understand the importance of storytelling, especially in the context where Western contact has altered their ecosystem which needs a healing approach. From a healing theory approach, this paper argues that, especially, in Silko’s fiction, storytelling functions as a ceremony intended to renew all that has been altered.

LA POETIQUE DE L’ENTRE-DEUX ET DE L’ESTHETIQUE DANS HOW THE GARCIA GIRLS LOST THEIR ACCENTS DE JULIA ALVAREZ

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How the Garcia Girls Lost their Accents est une oeuvre dans laquelle, Julia Alvarez, l’auteure, décrit le quotidien de la famille Garcia aux Etats-Unis, surtout le processus de reconstruction identitaire dans lequel les personnages sont engagés. Immigrés, les membres de cette famille s’efforcent à se reconstruire une identité en adéquation avec leurs aspirations personnelles. A travers l’alternance codique, la conciliation de différents codes culturels et la mobilité entre les Etats-Unis et la République Dominicaine, ces personnages optent, chacun, de stratégie différente pour se faire accepter dans ce paysage inhospitalier. S’appuyant sur la sociocritique, cet article montre comment ces personnes construisent leur identité aux confluents de plusieurs cultures. Ainsi, il analyse l’alternance codique et les noms des personnages comme l’expression d’une identité hybride. Ensuite, il examine l’alternance codique comme la représentation d’un citoyen-monde. Enfin l’article examine la culture comme un moyen de socialisation. En sus, il aide à comprendre la portée sociale du récit.

UNWRITING WESTERN CANONS WITH AFRICAN ORAL IMPLEMENTS: A STUDY ON SUBVERSION OF GENRES IN ISHMAEL REED’S MUMBO JUMBO

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This paper revisits Ishmael Reed’s 1972 book, Mumbo Jumbo. The book is a real mix of genres, techniques from various fields and disciplines making it a piece running counter to exclusivist standards and norms that resisted the tests of time and creative courage up until Reed’s book came out. In actual fact, this study seeks to demonstrate that Reed’s masterpiece is an assault on the novel genre and by extension, the Western civilization. By his use of a variety of techniques, genres and worldviews, Reed both unwrites and moves Western civilization from its alleged position of preeminence.

Maternal solicitude in a tale of The Mabinogion: “Peredur the son of Evrawc”

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Le présent article porte sur le mabinogi “Peredur the son of Evrawc”, une histoire galloise du temps médiéval. Il traite du code de la chevalerie principalement basé sur l’honneur pendant le règne d’Arthur, un seigneur breton des Îles Bretanniques. En particulier, l’article se focalise sur la sollicitude que la mère de Peredur porte pour son enfant orphelin dont elle s’occupe bien de l’éducation jusqu’à son âge d’être élevé au rang de chevalier à la cour d’Arthur. Il explore les aspects socio-psychologiques de la décision de la mère de Peredur de l’éduquer loin de la violence guerrière dans laquelle son père et ses six frères ont été tués. Il montre que le choix des hommes qui ont accompagné la mère de Peredur est tout aussi important que l’endroit où elle s’est installée. L’article montre toute l’importance que les Gallois accordent à l’éducation de leurs enfants en leur apprenant des valeurs comme l’empathie, la tendresse, l’honneur, le partage, le secours et la foi.

E PLURIBUS UNUM: AN UNCOMPLETED SOCIAL METAPHOR AND COMMUNITY IDEAL

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La présente contribution examine l’histoire commune des peuples qui constituent le saladier racial américain à l’aune de sa destinée manifeste énoncée et exaltée par la devise E Pluribus Unum. L’étude ici met à jour les contradictions philosophiques, historiques et sociales qui ont pendant longtemps vidé cette ambitieuse devise de son caractère rassembleur et fédérateur pour un pays dont le socle à l’origine est multiracial et multiethnique. Elle montre notamment que la quête d’unité des Américains est un idéal dont la réalisation est soumise à la reconnaissance des différences mais aussi et surtout à l’abandon des rhétoriques et attitudes racistes qui continuent d’éloigner les communautés les unes des autres.

AUTOUR DU BOVIDE : LEXIQUE COMPARE DES PRATIQUES PASTORALES CHEZ LES ELEVEURS DE L’ÉCOSSE ET LES PEUL DE LA SENEGAMBIE

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Le présent article examine l’homologie, voire l’identité dans les pratiques pastorales des éleveurs des Hautes-Terres de l’Écosse et des Peuls de la Sénégambie. L’approche originale proposée ici tourne autour de trois parties essentielles : le rapport de l’homme au bovidé, les modes de transhumance et, enfin, l’économie pastorale. La méthodologie utilisée suit celle d’un thésaurus, dictionnaire thématique. Il ressort de l’étude du lexique que l’éleveur des Hautes- Terres de l’Écosse d’une part, et le pasteur peul de la Sénégambie, d’autre part, entretiennent le même rapport au bovidé en termes de modes de transhumance, d’économie pastorale et relations initiatiques.

THOREAU’S ETHICS OF REBELLION AND THE BUILDING OF CIVIL SOCIETY

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Human history has often witnessed acts of rebellion, against a given power or an authority, in order to conquer larger spaces of liberty. In the context of the United States, the colonies’ rebellion took the form of a revolution in the course of the fight for independence. In his essay On the Duty of Civil Disobedience, the writer and philosopher Henry David Thoreau will try to develop the idea of the ethics of rebellion, that is, an act that results in the citizen’s participation in the political construction of his country for the birth of a strong civil society.

HOPE AND DISAPPOINTMENT IN MARTIN LUTHER KING, JR.’S POLITICAL THEOLOGY: ECLIPSE OF THE LIBERAL SPIRIT

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Numéro Juin 2021 Inter-Textual – Articles en Civilisation

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Les faits morphophonologiques en morphologie concaténative du wálɛ́bò

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Ce travail sur le wálɛ́bò, parler baoulé du centre de la Côte d’Ivoire, est une explication de la morphophonologie dans l’optique de la subthéorie générative appelée morphologie concaténative. En effet, les questions de combinaison des morphèmes non lexicaux aux lexèmes lexicaux et leur corollaire d’analyse et d’interprétation sont vivement débattues à l’échelle africaine et mondiale. Le cas du wálɛ́bò révèle la concaténation des morphèmes par des propriétés linéaires qui suscitent les faits morphophonologiques, tels que les allomorphes et les assimilations.